Palavras de Salvação.

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Domingo, 26 / 03 / 17

Os Meios de chamamento.

Os meios de chamamento.

O principal meio pelo qual Deus chama as pessoas para a salvação é pelo ouvir a Sua Palavra (Romanos 10.16,17; 2 Tessalonicenses 2.14; Hebreus 3.7,8). A Palavra de Deus se torna um instrumento de ação do Espírito Santo no coração do indivíduo, para gerar fé e conversão. Daí a necessidade que temos de estar ouvindo sempre a Palavra de Deus, e também de pregar e ensinar para que outros possam ouvir também. Além da Palavra, Deus pode se servir dos atos de Sua providência, como atos de bondade (Romanos 2.4; Jeremias 31.3) e de justiça (Isaías 26.9; Salmo 107.6,13), para chamar indivíduos ao arrependimento.

 

A Natureza da Salvação.

O que é a salvação? Entender o que a Bíblia chama de salvação é básico para a fé cristã, porque a salvação representa o fim que se busca alcançar pela fé (1 Pedro 1.9). Nem sempre a salvação é conhecida em sua natureza essencial. Muitas vezes aspectos secundários da vida do crente com Deus, que podem ser chamados de “bênçãos”, são tomados como sendo a essência da salvação; e quando estes aspectos deixam de ser bastante evidentes, a tendência é desânimo ou desilusão na vida cristã. Impõe-se, portanto, saber o que é salvação.

publicado por homota às 03:03
Domingo, 19 / 03 / 17

Quem é Deus.

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I. Há um só Deus vivo e verdadeiro, o qual é infinito em seu ser e perdições. Ele é um espírito puríssimo, invisível, sem corpo, membros ou paixões; é imutável, imenso, eterno, incompreensível, - onipotente, onisciente, santíssimo, completamente livre e absoluto, fazendo tudo para a sua própria glória e segundo o conselho da sua própria vontade, que é reta e imutável. É cheio de amor, é gracioso, misericordioso, longânimo, muito bondoso e verdadeiro remunerador dos que o buscam e, contudo, justíssimo e terrível em seus juízos, pois odeia todo o pecado; de modo algum terá por inocente o culpado.

Dt.6:4; I Co.8:4,6; I Ts.1:9; Jr.10:10; Jó 11:79; Jó 26:14; Jo.6:24; I Tm.1:17; Dt.4:15-16; Lc.24:39; At.14:11,15; Tg.1:17; I Rs.8:27; Sl.92:2; Sl.145:3; Gn.17:1; Rm.16:27; Is.6:3; Sl.115:3; Êx.3:14; Ef.1:11; Pv.16:4; Rm.11:36; Ap.4:11; I Jo.4:8; Êx.36:6-7; Hb.11:6; Ne.9:32-33; Sl.5:5-6; Na.1:2-3.

II. Deus tem em si mesmo, e de si mesmo, toda a vida, glória, bondade e bem-aventurança. Ele é todo suficiente em si e para si, pois não precisa das criaturas que trouxe à existência, não deriva delas glória alguma, mas somente manifesta a sua glória nelas, por elas, para elas e sobre elas. Ele é a única origem de todo o ser; dele, por ele e para ele são todas as coisas e sobre elas tem ele soberano domínio para fazer com elas, para elas e sobre elas tudo quanto quiser. Todas as coisas estão patentes e manifestas diante dele; o seu saber é infinito, infalível e independente da criatura, de sorte que para ele nada é contingente ou incerto. Ele é santíssimo em todos os seus conselhos, em todas as suas obras e em todos os seus preceitos. Da parte dos anjos e dos homens e de qualquer outra criatura lhe são devidos todo o culto, todo o serviço e obediência, que ele há por bem requerer deles.

Jo.5:26; At.7:2; Sl.119:68; I Tm.6:15; At.17:24-25; Rm.11:36; Ap.4:11; Hb.4:13; Rm.11:33-34; At.15:18; Pv.15:3; Sl.145:17; Ap.5:12-14.

III. Na unidade da Divindade há três pessoas de uma mesma substância, poder e eternidade - Deus o Pai, Deus o Filho e Deus o Espírito Santo, O Pai não é de ninguém - não é nem gerado, nem procedente; o Filho é eternamente gerado do Pai; o Espírito Santo é eternamente procedente do Pai e do Filho.

Mt.3:16-17; Mt.28:19; II Co.13:14; Jo.1:14,18; Jo.15:26; Gl.4:6.

publicado por homota às 01:44
Este blog é feito para divulgar a Palavra de Deus, e as doutrinas e fatos da história da Igreja Cristã.

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